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  • 佛画“样式”

    样式于是有“吴带当风”的“吴家样”的命名。   从晋到唐,佛教绘画的样式除了从域外传来部分,影响最大的就是像“吴家样”这样的“新样”。   按照唐人的看法,早期从印度传来的释迦佛像,“以形制古朴,未...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373052951.html
  • 谈造像

    可见阿育王时或其以前决不是没有造像的工巧和造像的事实存在,而是由于种种客观的因缘使造佛像事受到阻遏或毁坏也未可知。  近世由于古犍陀罗地区发现了许多雕刻的释迦佛像,其面貌、衣褶、头发都带有希腊风貌,而...甚多,其中阿旃陀第一、第十、第十九等窟所画的释迦佛像,面相、躯体、衣著都表现其写实的笔法,为崛多王朝初期的代表作。又同第十六窟内正面佛龛中所雕刻的佛像,其面貌端严,披极薄法衣,作风雄伟,毫不纤巧,实为...

    谷响

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08141955140.html
  • 安岳石刻的创始人玄应

    卢佛像龛、释迦佛像龛。第71号龛上还留下玄应的题记。经过数年努力,完成了南崖的几龛唐代造像。  现今卧佛院第46号窟内题记考证,唐开元十年,高僧玄应就带领工匠来到青山绿水的山弯,组织雕塑卧佛沟造像。摩崖...的支持下,玄应率领工匠在栖露寺大云山周围岩壁上展开了十分艰苦的石刻雕凿战斗。首先凿“释迦说法龛”,宣传释迦说法,普渡众生,乞求苍天保佑天下太平,劝告世人从善积德。工匠们起早摸黑,不分天晴下雨、刮风下雪...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00090468812.html
  • 探寻邺城时代的佛教文化遗存(6)

    人物浮雕,北侧的浮雕全为女像,南侧的全为男像,都朝向释迦佛像进行顶礼膜拜,其虔诚形态,栩栩如生。令人惊奇的是,它的雕刻技法非常的奇特,类似现在的剪影效果,只雕刻出了人物的外轮廓部分。这种雕刻技法在全国的...一种强烈的质感,好像皮肤下的血脉在轻轻地涌动。国内专家称其在中国佛雕史上具有划时代的意义,走出了之前的僵硬风格,仿佛艺术匠人们的灵感一夜间获得升华,使佛像人物走入人间,拉近了佛国与现实社会的距离,也使...

    靳文华 崔彩平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575188685.html
  • 字字梵音——李叔同与王一亭

    十九日下午赶到白马湖(春晖中学在白马湖,经亨颐任校长)……”这样的情况也发生在丰子恺的身上。比如,弘一大师于1938年农历闰七月二十四日写信给丰子恺:“……乞绘释迦佛像一纸,约二尺高之直幅,像上写‘南无...:弘一大师在陆丹林四十岁生日时写了一幅大佛字送他,“佛字写在上半截,下半截是留空的”,后来“就请王一亭先生补了一个佛像在空白的纸上,法书名画,是‘二难并’了。”这里就牵出了一个问题,即书有弘一大师书法...

    王孝方

    |五明研究|

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  • 辽代金铜佛像的典型特征

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   北京故宫藏释迦佛像和美国納尔逊博物馆藏阿弥陀坐佛   辽代金铜佛像的特征比较典型,现列举六尊金铜佛像进行分析,虽然当年对这些金铜佛像的断代有所出入,但都可认为是辽代所制。现将六尊金铜佛像的照片附列于下:  六尊辽代金铜佛像有如下一些特征值得重视,并可作为辽代金铜佛像辨伪  的要点:  ...

    不详

    |五明研究|

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  • 南无金刚不生不灭莲花生大士

    ,本无佛法。于千年前,藏王“松赞甘布”,始创造二小庙,各供一释迦佛像,一为大昭寺像,由唐文成公主带来,一为毕班寺像,由尼泊尔公主带来,此二公主,皆为藏王之后。至其子“赤松得赞”,大弘佛法,迎印度大德“...区域。盖由往昔康藏地方,多有类似修罗之类“麻昌”及魔鬼等众,凶狡难调,舍密教究竟方便,莫由度化。释迦佛在世时,传显教“外三乘”(九乘次第中,声闻,缘觉,菩萨三乘,谓之显教外三乘)及密教“外密四部”(内三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191743327.html
  • 澳门佛教历史概况

    购买全部产业,又依山扩建,现有大雄宝殿、六祖殿、三宝殿,另有往生堂、思亲堂、妙法亭等,还有圣观、妙观、静观、达观等名额之亭台。大雄宝殿为三层楼宇,内供有重达6吨的释迦佛像,造像形制与香港大屿山天坛大佛...

    不详

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  • 道安年表

    375年 宁康三年 六十三岁。二月八日,道安铸丈六释迦佛像。秦王苻坚禁老、庄、图谶之学,犯者处死。遣使向道安赠送外国佛像,弥勒佛像。是年,宗炳生。◆ 376年 太元元年 六十四岁。八月,前秦攻凉州,灭前凉。十二月,道安所造丈六佛像成。慧远作〈晋襄阳丈六金像颂〉。◆ 378年 太元三年 六十六岁。二月,前秦苻坚命其子苻丕率步骑十七万围攻襄阳。因秦军临城,道安乃分张徒众,各随所之。慧远离道安往江东。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 流传本法莲华生大士应化事略

    佛法。于千年前,藏王“松赞干布”,始创造二小庙,各供一释迦佛像,一为大昭寺像,由唐文成公主带来,一为毕班寺像,由尼泊尔公主带来,此二公主,皆为藏王之后。至其子“赤松得赞”,大弘佛法,迎印度大德“菩提萨埵...、文殊、金刚手三菩萨共同化度之地,即莲华生大士应化之区域。盖由往昔康藏地方,多有类似修罗之“麻昌”及魔鬼等众,凶狡难调,舍密教究竟方便,莫由度化。释迦佛在世时,传显教“外三乘』(九乘次第中,声闻、缘觉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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